Women’s Inheritance Rights in a Patrilineal Customary System: A Juridical Analysis of Supreme Court Decision Number 1130 K/Pdt/2017
Main Article Content
Abstract
Supreme Court Decision Number 1130 K/Pdt/2017 represents an important point in resolving the tension between the patrilineal customary law of the Manggarai community and the principle of equality in Indonesian national law. This study aims to analyse the position of patrilineal customary law within the national legal system, women’s inheritance rights from the perspectives of jurisprudence and human rights, and the judges’ reasoning in correcting custom-based discrimination. The method employed is normative juridical research using statutory, case, and conceptual approaches. Primary legal materials comprise Supreme Court Decision Number 1130 K/Pdt/2017, the 1945 Constitution, Law Number 39 of 1999 concerning Human Rights, and related jurisprudence, while secondary legal materials consist of legal literature, scholarly journals, and books. Data were collected through library research, and analysed using legal interpretation and legal argumentation. The findings show that patrilineal customary law which does not recognise women’s inheritance rights is deemed contrary to Article 27 of the 1945 Constitution and to Law Number 39 of 1999 concerning Human Rights. The Supreme Court has consistently continued the jurisprudence established since Decision Number 179 K/SIP/1961, which equated the inheritance rights of women and men. This study is not the first of its kind, but it offers an analytical contribution by reading the decision as a point at which three legal operations converge constitutional equality, the conditional recognition afforded by Article 18B paragraph (2), and the authority of Supreme Court jurisprudence and by separating the three in argumentative terms.
Article Details
Section
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
How to Cite
References
Abubakar, L. (2013). Revitalisasi hukum adat sebagai sumber hukum dalam membangun sistem hukum Indonesia. Jurnal Dinamika Hukum, 13(2), 319–331.
Adon, M. (2022). Menggali Konsep Filosofis Mbaru Gendang Sebagai Simbol Identitas dan Pusat Kebudayaan Masyarakat Manggarai, Flores, Nusa Tenggara Timur. Jurnal Masyarakat Dan Budaya, 24(2), 231–251. https://doi.org/10.55981/jmb.2022.1616
Arifin, A. (2023). Peran hakim dalam mewujudkan negara hukum Indonesia. IJOLARES: Indonesian Journal of Law Research, 1(1), 6–10.
Audina, D. J. (2022). Kesetaraan gender dalam perspektif hak asasi manusia. Nomos: Jurnal Penelitian Ilmu Hukum, 2(4), 148–154.
Babut, M. D., Arman, Y., & Rade, S. D. (2026). Kedudukan Perempuan dalam Sistem Pewarisan Masyarakat Adat Rana Mbata Kabupaten Manggarai Timur. Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum, 4(1), 1542–1550. DOI: https://doi.org/10.61104/alz.v4i1.329
Bandur, H. (2020). Islamisasi dan Kristenisasi di Manggarai: Mengendus Jejak Monisme Moral Pada Muslim & Katolik di Manggarai. Jurnal Alternatif Wacana Ilmiah Interkultural, 10(1), 113–138. https://doi.org/10.60130/ja.v10i1.46
Fageh, A. (2017). Analisa hak waris anak luar kawin pendekatan hak asasi anak. Akademika, 11(2), 166–181.
Firmansyah, A., Setiawan, D., Pratama, F., Marwan, T., Almanda, A., Oktarianda, S., Saputra, I., & Juna, A. M. (2024). Putusan Pengadilan Sebagai Sumber Hukum Yurispudensi. Wathan: Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora, 1(2), 136–146. https://doi.org/10.71153/wathan.v1i2.79
Hibur, Y. F., Sanjaya, D. B., & Sunu, I. G. K. A. (2022). Kepercayaan masyarakat terhadap upacara adat Teing Hang bagi para leluhur di Desa Golo, Kecamatan Cibal, Kabupaten Manggarai (studi kasus di Desa Golo, Kecamatan Cibal, Kabupaten Manggarai). Jurnal Media Komunikasi Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan, 4(1), 58–70. https://doi.org/10.23887/jmpppkn.v4i1.1521
I Wayan Ferry Suryanata, (2021) “Hukum Waris Adat Bali Dalam Pandangan Kesetaraan Gender,” Belom Bahadat 11, no. 2 : 46–64. DOI: https://doi.org/10.33363/bb.v11i2.754
Jima, S., Sudiatmaka, K., & Adnyani, N. K. S. (2022). Pembagian Harta Waris Menurut Perspektif Hukum Waris Adat Terhadap Anak Laki-Laki Dan Perempuan (Studi Kasus Pada Masyarakat Di Desa Barang, Kecamatan Cibal, Kabupaten Manggarai). Jurnal Komunitas Yustisia, 5(1), 139–146.
Judiasih, S. D., Syakira, A., Karelina, N., Januariska, N. A., Trirani, P., & Nabilla, Z. (2021). Pergeseran norma hukum waris pada masyarakat adat patrilineal. RechtIdee, 16(1), 65–87.
Karo, R. K. (2023). Interpretasi hakim dan rasa keadilan masyarakat. Jurnal Yudisial, 16(3), 310–324. https://doi.org/10.29123/jy.v16i3.652
Karwiyah, K., Nugroho, B. D., & Kusmayanti, H. (2024). Dinamika Hukum Perkawinan Adat Pada Sistem Kekerabatan Parental/Bilateral Terhadap Masyarakat Sunda. Recital Review, 6(1), 52–73. https://doi.org/10.22437/rr.v6i1.30724
Nahrowi, N., & Murtadlo, M. A. (2024). Dinamika Yurisprudensi sebagai Sumber Hukum dalam Sistem Hukum di Indonesia. Jurnal Legisia, 16(2), 47–62. https://doi.org/10.58350/legisia.v16i2.515
Nariswari, N., Artaji, A., & Rubiati, B. (2023). Penyelesaian sengketa harta warisan yang belum terbagi antara para ahli waris terkait dengan pilihan hukum pada masyarakat adat patrilineal. Hakim: Jurnal Ilmu Hukum Dan Sosial, 1(3), 76–89. https://doi.org/10.51903/hakim.v1i3.1228
Nabila Zatadini, Adinda Akhsanal Viqria, and Muhamad Galib Iqbal, (2024)“Perempuan Dan Hukum Dalam Pandangan Masyarakat Adat Lampung Pepadun: Kajian Perspektif Gender,” Jurnal Hukum Legalita 6, no. 2 . https://doi.org/10.47637/legalita.v6i2.1560
Ni Luh Ariningsih Sari (2020) “Pengaruh Dan Perlindungan Hukum Terhadap Masyarakat Hukum Adat (Dalam Persketif Negara Hukum)”, Jurnal Unmasmataram, Vol. 14, No. 1, Maret:
Putra, H. A. F., Bangun, J. A. C., Pradipta, F. S., & Sari, E. K. (2025). Membangun budaya hukum yang kuat untuk mendukung supremasi hukum. Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum, 3(2), 983–990.https://doi.org/10.61104/alz.v3i2.1256
Rabbani, F. F., Ardan, M., & Aliyah, K. K. (2024). Problematika Pembagian Waris Adat pada Kekerabatan Patrilineal. Indonesian Journal of Social Sciences and Humanities, 4(2), 42–49.
Rachelninta, N. I., & Sulastri, S. (2025). Implementasi Hak Waris Perempuan Dalam Masyarakat Adat Patrilineal. Jurnal USM Law Review, 8(1), 86–104. https://doi.org/10.26623/julr.v8i1.11113
Rahmayanty, D., Wulandari, N., Pratama, M. R., & Putri, N. (2023). Ketidaksetaraan gender dalam sistem patrilineal. Innovative: Journal Of Social Science Research, 3(5), 6513–6522.
Rosyida, F. N., & Ramadhani, K. S. S. (2024). Sistem Patrilineal Pada Hukum Waris Adat Masyarakat Batak. Jurnal Begawan Hukum (JBH), 2(1), 13–22. https://doi.org/10.62951/jbh.v2i1.70
Sagala, E. (2018). Hak mewaris menurut ketentuan hukum waris perdata. Jurnal Ilmiah Advokasi, 6(2), 116–124. 10.36987/jiad.v6i2.254
S H Jawahir Thontowi. (2015) “Pengaturan Masyarakat Hukum Adat Dan Implementasi Perlindungan Hak-Hak Tradisionalnya,” Pandecta: Research Law Journal.
Santika, S., & Eva, Y. (2023). Kewarisan Dalam Sistem Kekerabatan Matrilineal, Patrilineal Dan Bilateral. Al-Mashlahah Jurnal Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 11(02).https://doi.org/10.30868/am.v11i02.4874
Sari, N., & Hidayati, S. (2022). Hak waris perempuan dalam adat batak pasca berlakunya yurisprudensi MA No. 03/Yur/Pdt/2018. Journal of Law, Society, and Civilization, 10(1), 58–59.
Sembiring, A. F. (2018). Kedudukan Perempuan Dalam Hukum Waris Adat Pada Sistem Kekerabatan Patrilineal Di Lau Pakam, Kecamatan Mardingding, Kabupaten Karo, Provinsi Sumatra Utara. Jurnal Ilmiah Hukum Dan Dinamika Masyarakat, 15(2).
Sudarlin, F. (2014). Torok, Doa Masyarakat Manggarai Tinjauan Teologis dan Problem Inkulturasinya dalam Perayaan Ekaristi. Perspektif, 9(1), 53–74.https://doi.org/10.69621/jpf.v9i1.51
Sulaiman, S., Adli, M., & Mansur, T. M. (2019). Ketidakteraturan Hukum Pengakuan Dan Perlindungan Masyarakat Hukum Adat Di Indonesia. Law Reform, 15(1), 12–24. https://doi.org/10.14710/lr.v15i1.23352
Sulfany, A., & Jalesvevano, F. A. (2023). Analisis Hukum Terkait Sistem Waris Patrilineal Adat Batak di Indonesia. Indonesian Journal of Social Sciences and Humanities, 3(2), 12–19.
Syailendra, M. R., Natanael, J., & Kurniawan, M. H. (2024). Peran Konstitusi Dalam Menjaga Prinsip Demokrasi Dan Supremasi Hukum Di Indonesia. Multilingual: Journal of Universal Studies, 4(4), 250–264.
Turama, A. R. (2020). Formulasi teori fungsionalisme struktural Talcott Parsons. EUFONI: Journal of Language, Literary and Cultural Studies, 2(1), 58–69.
Wijaya, M. H. (2015). Karakteristik Konsep Negara Hukum Pancasila. Jurnal Advokasi, 5(2), 29382.
Zainuddin, M., & Karina, A. D. (2023). Penggunaan metode yuridis normatif dalam membuktikan kebenaran pada penelitian hukum. Smart Law Journal, 2(2), 114–123.